Traduction du mot hébreu קהלּה, qui signifie assemblée. « Moïse nous a donné la Loi, héritage de l’assemblée (Qehilla) de Jacob. » (Dévarim/Deutéronome 33:4)

Le mot mézouza (au pluriel mézouzot) signifie en hébreu le montant de la porte.

Par extension, il désigne le parchemin contenu dans le boitier fixé sur la porte.

Ce rouleau de parchemin contient les deux premiers paragraphes du Ch’ma, qui sont extraits de la Torah (Deutéronome 6 : 4-9, 11 : 13-21).

Le Ch’ma est le texte essentiel de la prière juive et affirme que D.ieu est Un pour toute l’humanité, ce qui inclut l’acceptation de Ses commandements :

« Tu les écriras sur les mézouzot (poteaux) de ta maison et de tes villes (Deutéronome 6 : 9  et 11 : 20)

Lire l’article complet

Voilà une question à laquelle, en ce 21e siècle, nous nous devons de répondre car, il faut le reconnaître, les Juifs Messianiques sont de plus en plus nombreux dans le monde. C’est un fait prophétique et historique dont il faut prendre conscience à la veille du retour du Messie.

Shaoul de Tarse, devenu l’Apôtre Paul, disait :

« Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d’entre les païens. Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Yéchoua le Messie nous aussi, nous avons cru en Yéchoua le Messie, afin d’être justifiés par la foi dans le Messie, et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi ». (Galates 2 : 15 à 16)

Quand nous parlons de « Juifs Messianiques », d’activités ou œuvres « Messianiques », ou encore d’Assemblées « Messianiques », la réaction de nombreux milieux, Juifs ou Chrétiens, ressemble à celle des Grecs stupéfaits, qui écoutaient l’Apôtre Paul à Athènes.

Lire la suite de l’article